O poder de

um toque

Nós podemos, com muita reverência, dizer que

João teve um contato direto com Deus. E tudo isso

se deu por meio de Jesus Cristo. Visto que Cristo era

Deus encarnado, que se fez homem, João pôde vêlo,

ouvi-lo, tocá-lo. Veja o que foi dito na Primeira

Carta de João, capítulo 1, versos 1 a 4: “O que era desde

o princípio, o que temos ouvido, o que temos visto

com os nossos próprios olhos, o que contemplamos, e

as nossas mãos apalparam, com respeito ao Verbo da

vida (e a vida se manifestou, e nós a temos visto, e dela

damos testemunho, e vo-la anunciamos, a vida eterna,

a qual estava com o Pai e nos foi manifestada). O

que temos visto e ouvido anunciamos também a vós

outros, para que vós, igualmente, mantenhais comunhão

conosco. Ora, a nossa comunhão é com o Pai

e com o seu Filho, Jesus Cristo. Estas coisas, pois, vos

escrevemos para que a nossa alegria seja completa.”

Nesses quatro versos, encontramos esta verdade

tremenda e também um desafio. A verdade está

no fato de João ter visto, ouvido e tocado Deus, em

Jesus. O desafio está em fazermos o mesmo. Ainda

que João tenha tocado em Jesus pessoalmente,

podemos hoje “tocar” em Jesus na medida em que

nos relacionamos com Ele e também com nossos irmãos

em Cristo. Se João pôde ter essa experiência,

também podemos tê-la.

A fim de que possamos compreender um pouco

mais a fundo como se deu esse relacionamento de

João com Jesus, para que saibamos também como

ter esse mesmo nível de intimidade com Cristo,

estudemos o que João afirmou. No versículo 1 ele

disse: “O que era desde o princípio.” Lemos também

em Gênesis 1 acerca da criação do mundo: “No princípio,

criou Deus [...]” Ao afirmar “o que era desde o

princípio”, João estava se referindo a Jesus. E a ideia

que ele parece querer passar é a atemporalidade

de Jesus, visto que Ele sempre existiu antes mesmo

de o universo ter sido criado. Aliás, ele estava presente

com o Pai e o Espírito no ato da Criação, pois

lemos no verso 26 de Gênesis 1, no ato da criação

do homem: “Também Deus disse, façamos o homem

à nossa imagem, conforme a nossa semelhança [...]”

“Façamos” aqui está no plural. Claro que Jesus, com

o Pai e o Espírito, foram ativos na criação do mundo.

E, diga-se de passagem, não haveria razão de

o mundo ser criado, bem como o homem, se não

houvesse da parte deles (Pai, Filho e Espírito) o desejo

de se relacionar com o homem e sua Criação. E

João parece reforçar essa ideia ao dizer: “O que era

desde o princípio [...]”

Uma vez dito isso, João continua no verso 2: “E a

vida se manifestou, e nós a temos visto, e dela damos

testemunho, e vo-la anunciamos, a vida eterna, a qual

estava com o Pai e nos foi manifestada.” É tão interessante

ressaltar que esse verso 2 está entre parênteses,

fazendo referência ao Verbo da vida. E Jesus é

esse Verbo, pois é dele que João falara. E João parece

extasiado com o fato de não só tê-lo visto, mas

poder ouvi-lo e tocá-lo. Ele fez questão de frisar isso.

Um propósito parece ser um só: testificar, de forma

inegável, que Cristo fora, é e sempre será real. Ainda

que muitos hoje tentem negar a vinda e encarnação

de Cristo, inclusive os próprios demônios.

Já no verso 3, João pareceu ir mais fundo ao afirmar:

“O que temos visto e ouvido anunciamos também

a vós outros, para que vós, igualmente, mantenhais

comunhão conosco. Ora, a nossa comunhão é

com o Pai e com o seu Filho, Jesus Cristo.” João ouviu

as palavras do Senhor. Talvez quando ele (João) escrevera

essas palavras, tivera em mente os muitos

momentos que passaram juntos. E de fato, foram

inúmeros. Um deles fora no mar da Galiléia, na

ocasião da forte tempestade que se abatera sobre

o pequeno barco em que estava com os demais

discípulos e, claro, Jesus. Diz o relato em Marcos 4,

versos 37 a 39: “Ora, levantou-se grande temporal de

vento, e as ondas se arremessavam contra o barco, de

modo que o mesmo já estava a encher-se de água. E

Jesus estava na popa, dormindo sobre o travesseiro;

eles o despertaram e lhe disseram: Mestre, não te importa

que pereçamos? E ele, despertando, repreendeu

o vento e disse ao mar: Acalma-te, emudece! O vento

se aquietou, e fez-se grande bonança.” O mar estava

agitado e Jesus dormia. Imediatamente após sua

repreensão à tempestade, veio a bonança e o mar

se acalmou. Os discípulos, ente eles João, adoraram

a Jesus. Creio que João podia lembrar-se do som da

palavra do Senhor dizendo: “Mar, acalma-te”. Era a

palavra do Senhor, era Jesus falando, era Deus falando.

Quem sabe ecoava ainda nos ouvidos de João a

palavra de Jesus diante do túmulo de Lázaro, quando

ele dissera: “Lázaro, vem para fora!” O relato de

tal fato está em João 11. Aquele corpo já estava em

estado de putrefação, já morto há quatro dias, e de

repente, o Senhor ordena a Lázaro, dizendo: “Vem

para fora.” As células se reconstituíram, o sangue

passou a circular pelas veias, a carne que já estava

apodrecendo se revitalizou, a vida penetrou no corpo

do amigo do Mestre, e Lázaro saiu da caverna.

“O que temos visto e ouvido.” João também deveria

ter em mente a voz do Senhor dizendo: “Eu sou

o pão. Eu sou a luz. Eu sou a ressurreição e a vida.” “Eu

sou!” Ele afirmou nos versos 2 e 3: “E a vida se manifestou,

e nós a temos visto, e dela damos testemunho,

e vo-la anunciamos, a vida eterna, a qual estava com

o Pai e nos foi manifestada, o que temos visto. “O que

temos visto isto vos anunciamos.” João viu também

o momento de glória no monte da transfiguração,

quando as próprias vestes de Jesus brilharam e a

sua face resplandeceu como o Sol. João teve o privilegio

de contemplar tudo isso. João vira Jesus Cristo

caminhando por sobre as águas, quebrando as leis

da natureza. E não fora apenas João que tocara a Jesus.

O incrédulo Tomé também fora um. Pois Jesus

lhe dissera por ocasião de sua aparição a muitos:

“Põe aqui o dedo e vê as minhas mãos; chega também

a mão e põe-na no meu lado também a mão e põe-na

no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente.” (João

20.27.)

Por todos os evangelhos – de Mateus a João –

vemos muitos tocando a Jesus e sendo tocados por

Ele. Até mesmo que não queria tocá-lo foi transformado.

Como foi com a mulher que sofria com o

fluxo de sangue e após tão somente ter tocado nas

suas vestes, fora curada. E nessa ocasião, Jesus se

revelara a ela. Tocaram no Verbo da vida, no próprio

Deus. Lemos em João 1.14: “E o Verbo se fez carne

e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e

vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.”

Também lemos no verso 2 de 1 João: “E a vida se

manifestou, e nós a temos visto, e dela damos testemunho,

e vo-la anunciamos, a vida eterna, a qual estava

com o Pai e nos foi manifestada.” Jesus era e é a

vida viva e manifesta. E vida de qualidade mais que

quantidade. E é essa vida que Ele tem para todos

nós, conforme lemos em João 10.10. Para os discípulos,

que eram apenas pescadores, havia apenas

o mar da Galiléia. Mas Jesus lhes apresentou horizontes

maiores. Ele falou de vida no sentido real,

profundo, com uma conotação de eternidade, de

qualidade. A vida eterna.

Ao escrever essa carta, João dá a entender claramente

que esta vida está também disponível a nós.

Podemos ver, ouvir e sermos tocados por Deus, por

meio de Cristo Jesus. A experiência com Deus, para

João, de ter ouvido, de ter visto e de ter tocado em

Jesus, não se tornou apenas um patrimônio dele,

mas algo que todos nós podemos ter. Qualquer homem,

qualquer ser humano pode ter esse mesmo

privilégio. Você pode dizer: “Ah, se eu tivesse tido o

privilégio de andar com Jesus, de comer com Jesus,

de dormir perto de Jesus!” O que João quer dizer é

que há possibilidade de termos o que ele teve. Co12

nhecer a Jesus é uma realidade, é algo concreto. Ao

final da sua vida, já avançado em dias, João escreveu

essa carta, não só como testemunho, mas como

desafio a cada um de nós.

(Pastor Márcio Valadão)